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江湖人的乌托邦

作者:admin ⁄ 时间:2017-06-12

  江湖人的乌托邦

  渔舟逐波爱春山,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽清溪忽值人

   当时只记如山深,清溪几度到云林?春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

  既是江湖,就有争斗;既有争斗,何来乐土。沅江岸畔,玄都观外,逸世的宁静因《归元秘笈》而被重新开封;括苍山山里,白云岩上,苍松明月,流泉飞瀑,也因《归元秘笈》而染满人类贪婪的鲜血;潘阳湖, 波光浩瀚,帆影千叶,却掩不住刀光剑影;祁连山,重峰迭岭,高接云天,却容不下罪恶滔天;白云峡,苍松蔽日,绿荫满地,幽僻谷成了武林角斗场;断魂崖,直入云霄,矮草芳花,清寒顶变作江湖争霸峰。与其说有人就有江湖,江湖无处不在。倒不如说作者寻找 世外桃源 理想的幻灭。

  作者在幻想与找寻人间的世外桃源生活状态的同时,同样在诠释人类至纯至真的情爱:沉霞琳与杨梦寰之间纯洁超脱世俗的真爱,固然可作经典爱情的范本;李瑶红对杨梦寰一见倾心,便以命相许,为意中人痛失一条臂膀而在所不惜是何等悲壮;赵小蝶更是冒天下之大不韪,突破礼教束缚,为救杨梦寰性命以肌肤亲之,在那个时代是何等难得。这些或许在现实生活中并不存在,但却成了作者对人类关系的至高追求。在书中,作者又塑造了朱若兰这一美的化身,表达出人间最真挚、最纯洁的感情,这种感情不但超脱了世间俗见,更越过了男女之间情爱的樊篱,是立于天地之间的理想化的友情。这种友情使玉箫仙子对杨梦寰入微的体贴在人生境界上相形见绌。朱若兰最终以箫筝合奏的《丽人行》与赵小蝶相携走出幕外,悠悠远逝,是否就是作者的理想在现实生活中的破碎,无从考证。或许在小说结尾的叙述中能找到答案:

   忽闻那悠扬的弦声箫音,突地一折,变成了凄凉幽怨之音,声音如诉,九曲如诉,由空中飘洒下来。

  抬头望去,只见西面绝峰之上,鱼贯而行着几位衣袂飘飘的丽人

  一抹斜阳,晚霞绚烂,长天燕去,人踪渐杳,只听弦声洙洙,箫音袅袅

   人之初,性本善 ,这种超凡脱俗的友情,正是来自人类本身的至诚至善。杨梦寰的年少俊逸,与陶玉的风流潇洒相比,似乎用 逊色 来形容尚且不及,然而人格魅力却不可同日而语。沉霞琳的天真童稚、性善情真,才使得众多佳丽为之感动,在主动帮助杨梦寰成功的同时,用人类伟大的理智克制着情感,用人性书写着理想,从而歌颂了人性的无限美丽;也正是因为杨梦寰人性的善,而使他具有了人格魅力,吸引了许多的多情少女与之结下了不解之缘,甚至为他羽化成仙。至于陶玉则用人性的恶为自己的奋斗史写下了人生败笔,当唯一爱着他的童淑贞在他的伤害下,饮泣孤独和悔恨时,他已经为自己筑好了被世界遗弃后的坟墓。至此,作者也就完成了她理想世界的整个格局,随着目光远送丽人渐杳的身影,不知伤感的背后,是否会有对人性的叹息。

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